林邑国传

林邑国本来是汉朝的象林县,即马援铸柱的地方,距离南海三千里。后汉末年,县功曹姓区,他有个儿子叫区连,杀了县令,自立为王,以后世代相承袭。后来一个王没有后代,他的外孙范熊代立为王,范熊死后,儿子范逸继续为王。当地风俗门户向陽朝北,以至于居住止息,或东或西没有一定。人们生一性一凶悍,果决好斗,习惯于爬山泅水,不惯于平地行走。四季温暖,无霜无雪,人们大多一裸一身赤足,以黑色为美。贵女贱男,同姓可以结婚,女方先向男一方送聘礼。女子出嫁时,身着迦盘衣,横幅合缝像井栏一般,头上戴着宝花。居丧时剪掉鬓发表示孝,在原野上焚烧一尸一体就算安葬。他们的国王戴着天冠,身披缨络,每次处理政事的时候,子弟侍臣都不能近前。
    从孙权开始,不再向中国进贡。到晋武帝太康年间(280~290),又重新开始朝贡。咸康二年(336),范逸死了,其奴仆文篡位。
    文,是日南西卷县夷人统帅范椎的家奴。一次在山涧中放牛,捉到了两条鲤鱼,两条鲤鱼却变成了两块铁,他用这铁铸成了两把刀。刀铸成时,便对着大石嶂诵念咒语说:“鲤鱼变化,冶成双刀,假若能砍破石嶂,便是有神灵。”上前挥刀一击,石嶂便瓦解。文知道是神刀,便藏在怀中。随着商人队伍往来各国,见识了文明国家的文化礼制,到了林邑国后,就教范逸建造宫殿和城池,制造器皿工具等。范逸很一宠一爱一相信他,让他作为大将。文便诋毁范逸的儿子们,使他们有的被放逐,有的被迫出奔。
    等到范逸死时,没有人继承王位,文便自立为王。又把范逸的妻妾幽闭在高楼上,愿意跟从自己的就纳作妾,不愿跟从的就断绝她们的饮食。从此,便开始向大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾鲁、扶单等国进攻,吞并了这些国家,拥有国民四、五万人。又派使者向东晋通表纳贡,他们的国书全是用胡文写成。到永和三年(347),文率领大军攻陷日南,杀害太守夏侯鉴,杀死五、六千人,其余的人逃出九真,文用夏侯鉴的一尸一体祭天,再铲平西卷县城,随之便占据了日南。告知交州刺史朱蕃,请求以日南北边的横山为界。
    起初,境外诸国商人带着宝物从海路来中国进行贸易。交州刺史、日南太守大多贪利,而且侵侮外国商人,使商人折本十分之二三。到了刺史姜壮的时候,派韩戢作日南太守,韩戢每次估价剥夺客人的大半利益,而且还造船调炮,扬言征伐诸国,因此,引起各国不满。况且林邑国田地少,于是便贪图日南的土地,韩戢死后,他的继任谢擢,侵吞刻薄商人,同前任一样。等到夏侯鉴来到此郡,又沉缅于饮酒,政策教化愈发混乱,所以遭到灭亡的命运。
    不久,文撤军回到林邑。这一年,朱蕃派都督刘雄在日南镇守,又被文攻陷。永和四年(348),文又袭击九真,杀害官吏百姓十分之八九。次年,征西督护滕..率领交州、广州兵马在卢容讨伐文,又被文打败,退驻九真。这年,文死了,他的儿子佛继承王位。
    升平末年(361),广州刺史滕含率兵讨伐他们,佛害怕了,请求投降,滕含与他订立了盟约之后撤军。到了晋孝武帝宁康年间(373~375),又派使者前来朝贡。到义熙年间(405~418),每年又来进犯日南、九真、九德等各郡,杀伤军民很多,交州随之虚弱,而林邑国本身也因此疲惫困乏。
    佛死后,儿子胡达继位,上疏进贡出金铸的盘碗和金钲等物。

《晋书白话文》