第438节


讲述到这里,张三丰似乎也是累了,端起茶杯来一饮而尽,喝完以后一边倒茶一边问:“林队长,这个传说,你们听过吗?”
我先是摇了摇头,可随后却又点头说:“我看的不是这个版本,资料我是从网上搜集的,上面说的是一户无灯巷的老人喜欢在凌晨三点起床去钓鱼,偶然间碰到送葬队伍的,过程跟你说的有些相似,不过最后没提到棺材里面,那老头直接就被吓晕了。”
张三丰放下茶壶,思虑了一阵才说:“可能是事情发生了不止一遍吧,也有可能是传说流传太久,衍生出了不同的版本。不过不管哪个版本,都出现过送葬队伍就是了。”
我“嗯”了一声,猜测说:“值得注意的是,送葬队伍全都穿着明朝的服饰,这让我想起了‘扬州-十日’,送葬队伍会不会就是那个时期的冤魂,巨大的黑色棺材会不会就是那八十万冤魂的居所,或者是地府通向人间的通道?”
“咦......”赵露露终于忍不住了,开口说:“火哥,你想象力能不能别这么丰富啊,说得这么吓人!幸亏没让你们昨晚上说,不然睡觉都得睡不好了!”
我笑了笑,好像真是这么回事。
铁蛋这小子却又问了:“我们昨晚也听到了‘吱纽’的声音,你们说,如果我们沿着那声音找出去,最后会不会碰到那支出殡的队伍?”
“嘶......”这家伙啊,想象力可真一点都不比我差,我都没想到这一点,让他一提出来,我都有些怕怕的感觉。
不过,说真的,我也有些好奇:“不知道,不过,还有四天晚上呢,大不了咱选一天去试试看!”
“别啊林队长,你不觉得吓人吗?”都不等赵露露反对,张三丰就忍不住了。
我讪笑了一声,也没太执着这件事,反而问:“好吧,不提了,张哥,传说还有后续吗?”
我这也是听故事听传说有点上瘾了。
而张三丰也很给面子,放下茶杯说:“当然有了,最主要的问题还没点出呢。张秀才当晚受到这种刺激,文风也有些乱了,直接就体现在了演讲稿上。第二天的批-斗大会上,念稿子的工作组长是个脱盲不久的大老粗,拿起张秀才的稿子就念。上半段慷慨激昂,意气风发,可是下半段念着念着,逻辑突然混乱起来,犹如梦呓,还出现了一些鬼魂、灵异、此恨绵绵之类的词句,在红色时期出现,可是相当有戏剧性的,好端端的批-斗大会就这么被开砸了。”
我听后微微点头,红色时期演讲稿上都敢出现那些词汇,看来当晚的经历,对张秀才的影响还真不小!
张三丰继续说:“张秀才在事后受到了严厉的批评和警告,好在他的笔杆子无人能取代,就这么混了过去。可是,经过那件事之后,张秀才对批-斗大会之类的兴趣顿减,无神论动摇,反而认真关注起了无灯巷和扬州的历史,偶然发现出现灵异现象的那天日期,正是历史上‘扬州-十日’的最后一天。他不由得想到,这会不会是地下冤魂们要出来,提醒人间一些什么?
“因为心里实在疑惑,张秀才决定探索下去。通过扬州文友介绍,他找到了当地的一名文史专家韦老先生。韦老先生听了张秀才的求问,解释说,无灯巷的称呼是民国以后才有的,它本名叫‘螺丝结顶’。‘螺丝结顶’这个名字很奇怪,他查了很多资料,总算找到了一个解释,说是那条巷子里有一个澡堂,面积虽小但设施齐全,而且一二楼的楼梯是螺旋状的,‘螺丝结顶’的巷名就是由此而来。”
这个说法,网上我也查到过不止一般两遍了,不觉得怎么稀奇。
而张三丰随后却又变了个语气:“可是,韦老先生随即就说了,他曾经去过那个小澡堂旧址,并不起眼。扬州以沐浴文化著称,澡堂繁多,比它有特色的多了去了,可从来没有一个以澡堂命名一条巷子或者街道的先例,所以‘螺丝结顶’来源于一个小澡堂的说法实在太勉强。最后韦老先生还说,‘螺丝结顶’极有可能是某个称呼的谐音,从现有资料考察,它出现的时间是明末清初,以他的直觉判断,似乎与‘扬州-十日’有关。”
说到这里,张三丰临时解释说:“不知道你们看没看到过这个资料,‘扬州-十日’期间,八十万条人命丧生在清兵刀下,这些尸体大部分被搁置在了左卫街附近,而螺丝结顶,正是左卫街的一条支巷!”
第511章 给无灯巷装电灯?
“嗯,这个我看过资料。”我点头回应说。
张三丰看了我一眼,又继续讲述了起来:“当时他们两个谈着谈着,天色就不知不觉间黑了下来,韦老先生就把张秀才留下来吃了一顿晚饭,喝了点小酒。饭后,张秀才骑着自行车返回,嘴里不断的念叨着‘螺丝结顶’,不知不觉就进了无灯巷。当晚月光很亮,照耀着无灯巷的地板,透出一股银白色的惨淡感,入夜后的巷子里看不到一个人影,寂静的可怕。但是仗着几分酒意,张秀才反而显得有些兴奋,一边骑车,一边念叨着‘螺丝结顶’,突然车子咯噔一下,前后轮都破胎了。”
“前后轮同时破胎?有这么巧?他得有多倒霉?”铁蛋又插嘴问了一句。
我们都没去回应他,张秀才还在继续说:“轮胎破了,张秀才只能下来推着走,不过没走多远就又被什么东西给绊了一下,连人带车飞了出去。好在没出什么事,张秀才起来整理了一下衣服,看到前面有一个电线杆,就决定先把自行车锁在电线杆上,明天白天再修。可是走近电线杆,他却觉得很奇怪,这电线杆并不笔直,反而有些弯曲,再走近一看,竟然是个人!”
讲述到这里,张三丰口吻上也有些绘声绘色的:“当然可不只是一个人,他的肩膀上还踩着一个人,上面又踩着一个,最上面还有一个!这四个人都穿着明朝服饰,脸色惨白,眼眶黑幽幽的,就跟无底洞一样,死死地盯着张秀才!与其说他们是人,我感觉更像是僵尸了,四个僵尸垒起的高度,刚好到一旁小澡堂旧址的房屋,张秀才看了以后脑袋里突然闪过一个词,随口脱出‘摞尸及顶’!说来也怪,他刚说完这个词,前面僵尸的人柱就消失了。”
听到这里,我终于恍然了:“摞尸及顶,垒尸及顶,螺丝结顶,原来是这么被发现的!”
铁蛋也问:“那些摆成人柱的僵尸,是不是专门出来提醒张秀才的?”
“我想,应该是的。”张三丰说:“螺丝结顶,是摞尸及顶的谐音,当初清兵在无灯巷一带大屠杀,尸体一层摞一层,最后都有了屋顶那么高,扬州人为了记住这个血海深仇,就用‘摞尸及顶’的谐音‘螺丝结顶’命名了这条巷子,为了不引清兵注意,就推脱到了一个小澡堂的身上!当张秀才把这一推断告诉韦老先生以后,韦老先生立刻就同意了这个推断,并且加上了自己更加详细的资料论证。”
说完以后,张三丰最后总结:“这就是整个无灯巷的传说了!”
而我们听完以后,却有段时间都没有说话。无灯巷的传说,我也听过其他零碎的版本,但是通篇听张三丰讲述完,我心里却有些压抑。“螺丝结顶”,这个名字里,透着一股化不开的恨,浓郁到让人窒息!
过了有段时间,赵露露才开口打破了沉默:“螺丝结顶,摞尸及顶,这个谐音的说法我也认同,只是......传说的是不是有些太夸张了?”
好嘛,竟然在纠结这事,也真符合她的性子。
张三丰摇了摇头,笑着说:“传说不都是这样的吗,多少都带着一些夸张色彩,只不过不知道有多少是被夸张化的。不过,每个传说,都有它可供考证的地方。所有的灵异事件背后,总能寻找到一个历史事件,或地理故事!这句话原创可不是我,是张秀才后来说的。”
“后来?对啦,张秀才他们后来怎么样了?”说起这事来,我就有些好奇了,红色时期敢得出这种结论,实在太大胆了一些。
话及此处,张三丰苦笑了一声说:“后来的结果,比较讽刺,在这个结论定下以后不久,张秀才和韦老先生就被打入了‘牛鬼-蛇神’的行列,韦老先生更是被生生折磨死,所有收藏的资料全部都被焚烧一空!”
“......”
听了以后,我一阵语塞。红色时期对于一些人来说太过敏感,这里就不细说我的感受了,总之很不舒服就是了。
“至于张秀才,就比较幸运了,最终还是熬过了那些年,并且成了国内著名的灵异研究权威,足迹遍布大江南北,不断寻找着那些散落在民间的灵异事件。”
张三丰说完以后,又饶有兴致的看了我们一眼,最后才说:“林队长,我觉得你们就跟当初的张秀才很像,探险路上,应该也走过不少地方,经历过不少灵异事件吧?”
他说的,倒也没错,回想起以往的探险历程,我们所经历的,可能要比当初的张秀才更加刺激一些。不过,似乎是因为刚刚才听过红色时期的事情,我现在却根本就不想承认,直接摇头否定说:“你别乱扣黑锅,我们是正常探险!这种话要传警察耳朵里,被请进去喝茶的话,你去保释我们啊?”
张三丰也是个人精,见我甩锅,立刻就明白了怎么回事,“哦”了一声,然后赶紧自责说:“对不住啊林队长,刚刚的确是我多嘴了......”
我当然也没有真的怪他什么,随便乐呵了一声就给应付了过去。
再有过一段时间的闲谈,喝过几杯茶水以后,我们就散了会。
张三丰并不限制我们白天时间的自由,这一整天我们也不可能只在宅院里待着,散会以后我们就按照昨晚商量的,开始了旅行计划。
要说扬州,文化名城,旅游胜地,能玩的地方还真不少,我们游玩途中走过很多地方,也吃过很多当地美食,不知不觉间就已经到了黄昏。
是时候该返回了,而走进无灯巷之前,我们却又专门去买了些东西。
张三丰做事比较细腻,但他毕竟是个老爷们,远没有赵露露缜密,宅院里除了一个大灶台以外根本就没了其他做饭的家伙事。按照赵露露的说法,每天生火,不仅麻烦,而且一直被烟熏着,对皮肤也不好,所以除了一些食材以外,她还专门买了些电热锅、电饭煲等厨房用具。
挑选完毕以后,我们正打算结账离开的,可是临走之前我却突然看到了超市售卖的电灯,心思一动:“我们,要不要试试看,给无灯巷装上电灯?”
第512章 老旧的路灯架
“哈,火哥,你这不是没事找事吗!”赵露露最先不同意了。
《探险手记》